я на протяжении нескольких лет почти каждого утро говорю себе, что сегодня я начну менять свою жизнь , так как я её не доволен . и каждый раз я засыпаю с мыслью что я прожил этот день не так как планировал утром. Порнозависимость и не состояние найти себе девушку мучают меня уже годы . Я апатичный и слабый как мужчина , но с сегодняшнего дня я начну меняться . Я буду держать нофап и займусь спортом , изучу языки программирования , чтобы заработать и осуществить свою мечту . Уехать из залупы где я родился , уехать от родителей которых я ненавижу и жить так как я захочу . p.s постараюсь время от времени выкладывать как нофап повлиял на мою жизнь, да и какие изменения у меня в жизни.

Ну все надо как-то поменять стиль жизни зачем я это делаю зачем смотрю порнуху просто от скуки, где интересы пора изменить подход к этому не буду фапать 90 дней затем можно 1-2 раза в неделю фапать без запоев. думаю это более-менее оптимальный вариант для меня.

506-ой

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- XXVI часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Принцип 3. Иерархия потребностей и необходимость жертвы ---------------------------------------------------- Человеческий энергетический и временной ресурс чрезвычайно ограничен, поэтому нужно понимать, что если мы не фокусируем усилия на нескольких направлениях роста, то их качественное развитие становится невозможным. Мы должны выбрать собственные приоритеты, отказаться от многих энергорасходных процессов, сформировать корректную иерархию потребностей. ---------------------------------------------------- Кумулятивные и некумулятивные потребности ---------------------------------------------------- По эволюционным причинам в человеке существует блок нейросетей и потребностей, которые руководствуются долговременной и кумулятивной, накопительной логикой. Они направлены в будущее, на создание условий для дальнейшего развития. Стремление к реализации творческих, накопительных, долговременных целей приносит стойкую и постоянную радость по ходу всего процесса и обеспечивает любое движение вперед. С другой стороны, в нас имеются потребности с кратковременной логикой, потребительские и преимущественно расточительные, некумулятивные. У них узкий горизонт обзора, слабый или отрицательный накопительный эффект. Их удовлетворение не служит совершенствованию нашего будущего. Разумеется, некумуллятивные потребности необходимы и жизнь без них невозможна. Питае, размножение, безопасность, отдых – весь главный набор, как и множество дополнительных. Потребление вещей, людей, эмоций, впечатлений, механическое проглатывание книг и фильмов принадлежат к тому же разряду. Все эти потребности объединяет не только краткосрочная логика, но и низкий коэффициент самореализации при осуществлении. ---------------------------------------------------- Стэнфордский зефирный эксперимент и принцип отложенной гратификации ---------------------------------------------------- Зачастую некумулятивные потребности наносят большой вред. За удовлетворение некоторых из них придется заплатить сполна в будущем. К примеру, употребление сильных наркотиков на короткой дистанции это лучший из возможных выборов, но в долгосрочной перспективе это действие принесет огромные убытки. С другой стороны, дискомфорт, напряжение и страдание в данный момент могут являться очень хорошей инвестицией в будущее. В этом и состоит смысл феномена жертвы и природа труда как такового, ведь любой труд это жертва и сделка с будущим – мы отдаем энергию сейчас, дабы получить нечто потом. Принося в жертву излишки потребительских желаний мы не практикуем аскезу и не отказываемся от счастья как такового. Все с точностью наоборот: как в силу высокого коэффициента самореализации, не только качество, но и количество последнего растет. У человека, направленного в будущее, сохраняются длительная вовлеченность и заинтересованность творческим процессом, а его ощущения от жизни становятся полнее и положительнее. Он развивается сам, развивает мир вокруг и наполнен смыслом. Объединив данные нейробиологии, психологии и философии, эталонную модель потребностей индивида и его энергозатрат можно изобразить в виде пирамиды. Ее верхняя часть, заполненная на 80% объема, должна быть занята формами деятельности, обеспечивающими развитие и направленными в будущее. Все остальное должно входить в оставшиеся 20%. Разумеется, цифры эти приблизительны, и наши занятия невозможно бинарно поделить на две категории. Жизнь намного сложнее, ибо в ней между двумя условными категориями существует бесконечная градация в зависимости от того, каким каким кумулятивным коэффициентом обладает действие. Несмотря на все оговорки, эта схема может служить ориентиром и выражением центрального тезиса. Чтобы освободить пространоство для роста, необходимо очистить потребительскую шелуху. «Чтобы нечто в нас жило, что-то должно или умереть, или вовсе не рождаться»

Нофап действительно возвращает желание жить.

Если у человека в руках грязная вещь, он может мыть их во всех морях мира, но никогда не будет чистым; а если выбросит эту грязную вещь, то хватит и небольшого количества воды. Точно так же, как металл, прежде чем употребить его в дело, испытывается при напряжениях, намного превышающих степень, которую ему когда-либо придется выдерживать, так и человек должен пройти испытание, прежде чем Бог сможет использовать его для Своих целей. Искуситель входит в нас через самые затаенные наши мысли и желания. Его нападение начинается в нашем собственном уме. Правда, этот приступ может быть таким реальным, что мы почти видим дьявола. И до сего дня можно видеть чернильное пятно на стене комнаты Мартина Лютера в замке Вартбург в Германии. Оно осталось от чернильницы, которую Лютер бросил в искушавшего его дьявола. Но сила дьявола в том и заключается, что он нападает изнутри и взламывает наше сопротивление. Он находит союзников и свое оружие в наших скрытых мыслях и желаниях. "Вечная бдительность — цена свободы". В боевом походе христиан нет отпусков. Иногда люди нервничают, потому что считают, что должны достичь такого состояния, где искушение уже не может достичь их, когда сила искусителя будет сломана навсегда. Иисус никогда не достигал этого состояния. Он должен был сражаться с самого начала и до последнего дня, и поэтому Он может помочь нам вести наши битвы. От Матфея 3-4 глава — Библия — Комментарии Баркли

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- XXV часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Принцип 2. Достаточная ответственность ---------------------------------------------------- С возникновением более совершенных способов познания мифы все дальше отступают на задний план, однако имеется сюжет, которого это никак не коснулось. Речь идет о героическом мифе – явлении настолько универсальном, что его ключевые черты одинаковы в любую эпоху и в любом регионе мира, будь то Америка, Африка, Австралия или Евразия. Элементы классического героического мифа: пребывание в узких рамках повседневного – принятие вызова судьбы – уединение и борьбу – волшебных помощников и противников – личную трансформацию и переход в иное состояние – достижение цели и возвращение в обычный мир для распределения обретенного блага. Легкомысленно полагать, что человечество сочинило десятки тысяч историй по этому единому образцу в развлекательных целях. Мы уже знаем, что функцией памяти является влияние на наше поведение в настоящем и будущем, а не складирование обстоятельств. Задача мифа потому не описать, а пред-писать, он иносказательно воплощает этический образец или предостережение; миф есть скорее рассказ о том, что должно быть и чего необходимо избегать. Но какой же урок хочет преподать бессознательное в героическом мифе? В первую очередь это урок добровольного взятия на себя достаточной ответственности. Человек должен ставить такие задачи и брать на себя такой объем ответственности, которые соразмерны его потенциалу. Принцип достаточной ответственности – это не моральное брюзжание, а имеющий под собой веские основания жизненный закон, прочно закрепленный в устройстве нашей психологии и биологии. «Надо иметь необходимость быть сильным – иначе им не будешь никогда» Иными словами, единственным существующим путем к росту является создание условий, при которых этот рост будет нужен. Лишь взятие на себя достаточной ответственности, попытка преодоления своих ограничений и вызов собственным способностям создают такие условия. Добровольная борьба задействует в живом существе блоки нейронных сетей, отвечающих за активное оборонительное поведение и изучение среды. Это режим не жертвы, а хищника и исследователя. При таком положительном стрессе происходит общая активация, и тот же самый повышенный уровень кортизола запускает факторы роста, в том числе роста нервной ткани, и увеличивает умственные способности (повышается метаболизм префронтальной коры). Второй механизм, по которому работает принцип достаточной ответственности, связан с устройством системы эмоционального вознаграждения. Положительные эмоции сопровождают наше продвижение к поставленной цели. Благодаря этому успешные модели поведения закрепляются, а неуспешные отбраковываются негативными эмоциями. Однако, потребности и цели не все одинаковы, а находятся в определенной иерархии, так что размер вознаграждения должен эту иерархию учитывать. Но как системе определить за что похвалить больше, а за что меньше? Тут основную роль играет восприятие имеющихся у нас возможностей и ресурсов. В мозге человека всегда присутствует модель того, на что мы можем реально рассчитывать, и именно на ее основне работает наш дофаминовый центр поощрения и наказания. Если у начинающего бизнесмена есть состояние в один миллион долларов, и он внезапно получает еще один, душа его пускается в пляс. Но тот же подарок судьбы, преподнесенный человеку с пятьюдесятью миллиардами, вызывает лишь ленивый зевок. Человек бессознательно чувствует насколько поставленные им задачи расходятся с его силами. Это соотношение между объемом добровольно взятой на себя ответственности и ощущаемым потенциалом можно назвать коэффициентом самореализации личности. Если его значение низко и задачи чересчур малы, то достижение подлинного счастья индивидом становится невозможно. Главная же ответственность, лежащая на всяком индивиде, состоит в том, чтобы постоянно совершенствовать свое понимание, как правильно проживать эту жизнь и применять добытое знание на практике.

На 5ый день стабильно повышается интерес к женскому полу! Хочется больше общаться, знакомиться и флиртовать. Благо что девушки охотно идут на встречу и много с кем можно так поболтать)))

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- XXIV часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Принцип 1. Творческий дискомфорт ---------------------------------------------------- По умолчанию, препятствие – это угроза, это сигнал, что нечто идет не так и впредь подобных ситуаций следует избегать. Поэтому в нас возникает стресс, понижающий статус того, что его вызвало. Фигурально выражаясь, мозг рассуждает следующим образом: «Мы попытались что-то сделать, возникли затруднения, были израсходованы силы. Даже если сейчас все получилось, это опасно и нехорошо, возможно, есть другие и более легкие способы, к ним и нужно стремиться». Однако, подобная логика мозга для нас вредна; в жизни современного человека стрессовая ситуация является возможностью, а не угрозой. Сложности, расходование сил и стресс являются тратами, без которых мы не сможем получить прибылей. Творческий дискомфорт – это благоприятный вид стресса, который рождается из процесса работы нашего двигателя и от ого, сумеем ли мы переобучить свою нервную систему, зависит очень многое. Когда вы пытаетесь составить текст, когда не можете сформулировать мысль, выставляете себя дураком в разговоре, нервничаете и не уверены в себе, когда совершаете ошибки, кажется, будто что-то идет не так. Но это лишь кажется в силу врожденных и усвоенных искажений восприятия, узости перспективы, из-за которой мы концентрируемся не на их внутренних следствиях, а на внешних, в действительности незначительных и краткосрочных. Проиллюстрировать это можно таким явлением в биологии, как гормезис. Гормезис представляет собой умеренное разрушительное влияние различных факторов на организм, в результате противостояния которым он становится крепче и сильнее. Когда мы живем в идеальных условиях, мы слабнем. Как описанный выше физиологический стресс, так и психологический является основой нашего развития и устойчивости, а благодаря этому и условием эмоционального благополучия. Имея дело с любым подобным средством, однако, важно соблюдать дозировку. «Мера важнее всего» ---------------------------------------------------- Оптимальная мера стресса: закон Йеркса-Додсона ---------------------------------------------------- При низких значениях стресса эффективность мозга низкая, и память работает слабо; затем – по мере роста нервного возбуждения – она повышается, достигая максимальных значений в серединке, после чего стремительно падает при продолжении стимуляции. С нейробиологической точки зрения, при любом стрессе наблюдается усиленное выделение его главного гормона-регулятора – кортизола, который с кровью разносится по всему организму и дает сигнал об увеличении энергозатрат, что субъективно воспринимается как чувство напряжения. Пока кортизола разумное количество, в центре краткосрочной памяти (гиппокампе) он присоединяется к рецепторам I типа – минералокортикоидным, и это улучшает запоминание. Наряду с этим главный активатор нервной системы и умственных процессов в стрессовой ситуации – норадреналин – тоже улучшает память, ускоряет нервную деятельность по всей ЦНС, и по мере его роста мы субъективно ощущаем повышенное возбуждение, внимательность, собранность, концентрированность. Однако неизбежно наступает точка, когда возбуждения многовато: пик перевернутой буквы U оказывается пройден, кортизола и норадреналина становится чересчур много, и мы катимся вниз. В гиппокампе кортизол забивает собой почти все рецепторы I типа и присоединяется ко II типу – глюкокортикоидным, которые уже ухудшают память. Одновременно слишком много норадреналина приводит нас в состояние перевозбуждения. ---------------------------------------------------- Два вида стресса: стресс-угроза и стресс-вызов ---------------------------------------------------- Количество стресса и соответствующих веществ второстепенно по сравнению с качеством нашего отношения к стрессовой ситуации. Если мы не принимаем ее добровольно и трактуем как угрозу, то воздействие стресса оказывается разрушительным. В нас включаются алгоритмы жертвы, а все процессы, связанные с созданием условий для роста, здоровья и долгосрочной продолжительности жизни, тормозятся как лишенные приоритета. Частые и сильные эпизоды стресса-угрозы (с пиками норадреналина) или хроническое состояние загнанности (без всплесков норадреналина, но с постоянным кортизолом) наносят мозгу урон, сопоставимый с черепно-мозговыми травмами. Напротив, при добровольном принятии стрессовой ситуации, трактовки ее не как угрозы, а как вызова включаются режимы исследования и борьбы. Для организма стресс-вызов – это сигнал, что текущее нервное напряжение есть способ реализации потребностей, обучения и заботы о будущем. Как следствие, запускаются процессы развития при сопровождении заряда положительных эмоций: мозг перенастраивается, количество нервных клеток и их отростков в гиппокампе увеличивается, иммунная система и работа фермента теломеразы активизируются. ---------------------------------------------------- Понимание природы стресса и принятие положительного потенциала негативности ---------------------------------------------------- Девять десятых стрессовых факторов либо не несут в себе угрозы, либо обладают мощным созидательным зарядом, который ее перевешивает. Чтобы разобраться, в чем он заключается, разобьем их на три главные группы по типу вызывающей стресс причины – от наиболее распространенной и безопасной его формы до самой редкой и разрушительной. ---------------------------------------------------- I. Стресс от энергетических затрат: творческий дискомфорт ---------------------------------------------------- Дело в том, что умственное усилие является процессом, вызывающим уникальное по интенсивности напряжение, даже не сопоставимое с поднятием сотен килограммов в спортзале. Когнитивная нагрузка стоит у человека на врожденных тормозах: по эволюционным причинам мозг склонен видеть в ней опасное расходование ресурсов и хронически сопровождает стрессом-угрозой. «люди боятся мысли больше, чем чего-либо на земле: больше катастрофы, даже больше смерти» В той точке, где мы перестаем испытывать дискомфорт, наше движение вперед или заканчивается, или сильно замедляется. «Не желающие примиряться с собственными ограничениями и границами, они постоянно продавливают их выше и выше, находятся в перманентном напряжении – именно так творят гении, они пишут собственной кровью» Для более взвешенной оценки следует избавиться от драматизации и провести важное различие между причинностью и корреляцией. Нет никаких нейробиологических или иных оснований считать, что настоящее, интенсивное страдание является необходимым условием роста. Напротив, оно подлежит устранению как побочный эффект искаженного восприятия действительности. Страдание скреплено с творчеством и саморазвитием, лишь когда мы ошибочно видим в трудностях угрозу и тем самым превращаем творческий дискомфорт (действительно необходимый) в муку. Нам нужно приучить мозг видеть в них то, чем они являются взаправду – вызов и возможность. ---------------------------------------------------- II. Стресс от неудачи или страха перед ней ---------------------------------------------------- Страх неудачи проистекает из перевернутой перспективы, при которой мы придаем большее значение внешним, а не внутренним результатам поступков. Ошибки и неудачи действительно наносят ущерб нашей внешней жизни, они сокращают список того, чем мы обладаем, или могли обладать. Однако для того, кто мы есть, для нашего мировосприятия это возможность и вызов – те ключевые ситуации, в которых происходит взрывной рост. Возьмем ситуацию, когда человек не умеет общаться с другими. Он не способен вести интересный и связный разговор, нервничает и тревожится. Он, следовательно, постоянно совершает нелепые и болезненные ошибки и ставит себя в смешное положение. Однако как раз эти ошибки и сообщают ему, что именно он делает не так. Без них он не мог бы увидеть свои точки роста. Страх и отказ переживать стресс собственных ошибок лишили бы его единственного пути к преодолению себя. ---------------------------------------------------- III. Стресс от разрушительного воздействия ---------------------------------------------------- Такая же стратегия восприятия негативных обстоятельств полезна и при разрушительном стрессе. Это позволяет смягчить удар, повышает наши боевые качества, а зачастую обеспечивает качественный скачок. Чем больше мы стараемся взять ситуацию в свои руки, принять в ней активную роль, тем лучше функционируют тело и ум. Эти агрессивные воздействия предъявляют такие высокие требования к возможностям индивида, что способны осуществить огромный положительный скачок. ---------------------------------------------------- То, что убивает нас, может сделать нас сильнее? ---------------------------------------------------- В особенности осознание жизни как вызова важно для таких моментов жизни, когда целые категории рушатся и страдания достигают предельных значений. Таковы трагедии болезни, смерти близких, духовного кризиса утраты веры и цели, горького разочарования, колоссальной неудачи и поражения, предательства и измены. «Хаос есть субстанция созидания» То, что нам известно об истории и устройстве личности, подводит к осознанию, что когда наша жизнь (или одна из сфер жизни) превращается в хаос, открываются три пути. На первоим из них мы не способны воспринять хаос как конструктивный потенциал, мы даем себя сломить ему. В этом случае он провоцирует регресс нашей жизни и снижает планку нашего существования или же влечет за собой физическую смерть. Далее, этот регресс может быть временным, после чего человек возвращается в относительно устойчивое состояние. И лишь в последнем случае мы оказываемся способны из творческой энергии хаоса сотворить новый порядок – порядок высшего уровня. «Что меня не убивает, делает меня сильнее» Только то, что нас убивает, может сделать нас по-настоящему сильнее. Тот, кто боится такой «смерти», теряет возможность переродиться для новой жизни. Когда хаос обрушивается, мы должны уметь взять от него то, что не может предложить порядок: творческую мощь, понимание наших границ, слабостей и уязвимостей, свободу и полноту возможностей. Подобная «смерть» открывает пути новому началу, если мы оказываемся достаточно смелы, чтобы по ним пройти. Все формы стресса несут положительный заряд, и искусство состоит в том, чтобы сперва увидеть их природу, а затем отыскать меру – точку равновесия между «слишком мало» и «слишком много». В этом мы можем положиться лишь на метод личных проб и ошибок.

Эффект чейзера:держал нофап 16 дней, сорвался, 4 раза за короткий промежуток времени фапнул. Вроде как надрочился. Надеюсь, больше не сорвусь.

20 дней За это время переболел короной, прочитал несколько книг, пролежал как овощ. Левелапнулся до 26-го уровня. Состояние нормальное. Начинаю постепенно заниматься физ. Нагрузками. Сегодня приснилось будто сорвался и оч жалел об этом, даже когда проснулся. Начались ломки, чувствую следующие 10 дней будут не из лёгких.

Я не буду безвольным чмом.

Мужчины, может среди вас есть сеошники? Как можно сделать, чтобы сайт не считался порнографическим? Вот как считает гугл: https://drive.google.com/file/d/11WY-D6jm8snXC7vKHfO1NMN9TxThD0A2/view?usp=sharing Вот, что я сам заметил: https://drive.google.com/file/d/1r3zhYeEmt0kNGQgYwy15vI_jnHUtxxCJ/view?usp=sharing У моего сайта вполне конкретная миссия. Прошу помощи в ее реализации!

Все это последний раз. Подумал я 3 дня назад. Я ХОЧУ ДРОЧИТЬ КАК БЕШЕНЫЙ

Чтоб я сдох если ещё раз выпью. Я человек. Мне необязательно напиваться в компании чтобы было весело.

Грац! Я всё-таки прошел первый рубеж - неделя для меня довольно знаковая дата. По ощущениям, я и правда стал немного энергичней, появилось стремление что-то делать, но главное - мир стал гораздо светлее. Не знаю, что изменилось, просто более насыщенная неделя, нофап, а по итогу во мне как будто зреет тихая радость - дни стали гораздо приятнее. Еще хотелось сорваться, но пока без проблем держусь. Не против дуэлей, поэтому кидайте, напарники по борьбе. Чести и удачи)

Отчет №002 Так, отчетов не было потому что проебывался и не хотел публиковать пустые посты. Это путь в никуда, теперь похуй, если даже проебываюсь буду публиковать как есть, иначе смысла нет. Паршиво себя чувствую, но хоть собрался под конец недели. --- с 28.06.2021 (3 день) по 04.07.2021 (9 день) A1 По вкатыванию: Прошел до 4 дня (включительно) вебинара, выполнил все задания. A2 По лайфстайлу: Прочитал 35% книги "Между Ницше и Буддой", сделал конспект.

На таких больших сроках как у меня, уже не понятно в чем смысл нофапа. Типо не дрочу, ну и что, где обещанные эффекты. А они оказывается уже и есть норма для моего сознания. И вот чтобы дойти до этой мысли, мне потребовалось 50 дней раздумий.

Летсго дуэльки кидайте. Приму все