> на тебе и Симоне держался этот портал Тоже была такая мысль. Действительно у Симона и Странника самые интересные дневники

Многие посты мне были интересны, спасибо. Я думаю, если бы здесь была система лайков то было бы видно что нравились они больше чем 2-3 людям. Успехов

Шизик потому что верный?

А я ничего против не говорю. Я имею ввиду что долгоигращих эффектов с психикой и кожей пока еще не заметил. А то что бодрит и переключает да, тут нельзя спорить, ради этого и принимаю. Все делаю по правилам, единственный пункт про температуру воды не знаю, сначала было трудно заходить, сейчас уже подпривык. Думаю зимой будет как раз таки более шоково, холодная вода будет еще холоднее

Предпочитаю освежать в памяти его житие под новый год

после отключения горячей воды начал практиковать. в целом прям плюсов не вижу, но постепенно это становится приятно, что уже сам по несколько раз в день заходишь под холодную воду

да, так и есть. если включил в 90% случаев срыв обеспечен если не сейчас, то в ближайшее время. сорвался да, потому что решил одним глазком глянуть и очень быстро сорвался. еще тут играл фактор того что я состою в отношениях, но держал полный целибат. соответственно еще из-за девушки возбуждался, а выхода у этого не было

просто потерял бдительность и мне казалось что я неуязвим. решил одним глазком взглянуть, думал что смогу остановиться. и я бы на самом деле мог бы остановиться, но после столь долго воздержания мне хватило всего пару касаний чтобы сорваться

С юбилеем в 2000 дней

И еще что забыл сказать, что возможно поможет как-то. В чем суть Евхаристии? В благодарении. Благодарность за все : "... о всех, ихже вемы и ихже не вемы, явленных и неявленных благодеяниих, бывших на нас" (Анафора (Prefatio) св. Иоанна Златоуста). Я просто вспоминаю как много раз в жизни мне "везло", что просто ощущаю эту отеческую руку которая поднимает меня когда я падаю и ведет куда мне полезно. Безусловно не все я могу понять, и не все события моей жизни могу растолковать, но тут просто пытаюсь доверять Богу и помнить что: "Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших" (Исаия 55:9)

Я думаю любовь к пребыванию на службе и дисциплина абсолютно не противоречат друг другу. Я люблю богослужения, я люблю читать как сложилось то или иное чинопоследование, я иногда читаю про древние чины литургии или про чины литургии, которые в результате расколов потеряла православная церковь (честно, прямо огорчает что мы потеряли все то богатство что было в древности, латинскую мессу в особенности). Меня поражает красота анафоры Василия Великого (и как же печально что она на литургии читается тайно, и приходится стоять и вспоминать о чем конкретно в этот момент говорится в тексте чинопоследования) Но тем не менее чтобы заставить себя с утра в иногда единственный выходной встать на литургию мне нужно приложить немало силы воли (не всегда получается себя заставить, по итогу). Или чтобы после работы пойти на вечерню с утреней. С аскезой мне кажется еще проще. Это прямое участие в войне со своими страстями, прямо воинский путь. Телу сложно, иногда моментами очень, но ты движешься. Здесь мне кажется прям какое-то удовольствие от них получать не будешь, это и есть то что ты вывозишь на дисциплине и Христа ради. Еще я уверен что Вы чувствуете благодать, просто привыкли к ней. Это тоже нормально. Вы много лет в Церкви и уже знаете и устав, и богослужения вам не в новинку, и таинства для Вас привычны. Тут главное понять что Бог никуда не ушел, он рядом. Но он и хочет от Вас сейчас дисциплины. Можно вспомнить многих святых которые больше 10 лет проводили в аскезе, кто-то в заточении, кто-то в болезни или в темнице. И все это время они возможно и не чувствовали какой-то особой благодати и радости. Просто держались на надежде и силе воли. И есть честный вопрос, который я иногда задаю себе: не упал бы я духом или не потерял бы я веру, окажись в подобных стесненных условиях? И мне кажется что я бы все таки упал. Поэтому Бог милостив и не попускает такого. И ведем войну с маленькими проблемами ибо на большее не способны. Что касается испытать Бога как отца то это путь всей жизни, и соблюдения всех заповедей блаженства. Бог действительно Господь Саваоф - Бог воинств, и поэтому он может быть и воинственным и строгим, и мне кажется что это нормально на данном этапе видеть его как Исаия в 6 главе, в окружении ангелов поющих Санктус. Сумбурные рассуждения вышли, но надеюсь как-то мне получилось мысль общую передать

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную (Ин.3:16).

P.S. Еще же мне кажется что конфликт ветхого и нового человека это вечный вопрос и главный конфликт христианина. Чего хочет мой ветхий человек? Оргии под эйфоретиками, тотального бесконечного торжества гедонизма, чтоб рецепторы никогда не теряли чувствительность и оргазмическая экзальтация никогда не заканчивалась. И вот этот ветхий человек внутри, животное начало, будет до конца жизни сопротивляться любой добродетели, ибо всякая добродетель - ограничение. И это просто данность, поврежденная грехом природа стремиться к избыточности, и мы всю жизнь будем вынуждены делать выбор между Евангелием и своей поврежденностью

Мне кажется мало кто сможет при жизни эту тайну постичь и в самом деле Бога полюбить, не бояться, не требовать от него чего-то а именно безвозмездно полюбить. Я с детства был в Церкви, но со временем отошел, наделав ошибок - вернулся. У меня было ощущение что меня именно зовут обратно, и именно в тот момент когда мне это было нужно. Я пришел на исповедь и почувствовал благодать. Блаже́ни, и́хже оста́вишася беззако́ния и и́хже прикры́шася греси́ (Пс.31:1). И я прихожу за благодатью. Я ее чувствую. А благодать есть признак присутствия Бога непосредственно. Есть ли у меня сомнения? Есть. Всегда ли я прилежен? Вообще нет. Ни правила стабильно не могу вычитывать, к чаше подхожу раз в пол года. Понимаю ли я всю тайну Креста, спасения? Нет, умом в целом, в общих чертах понимаю, но не чувствую как должен. Мне кажется что тут надо вспомнить, что дивен Бог во Святых своих - святые воины, князья и монахи-отшельники одинаково ли видели красоту христианства? Мне кажется - нет. Совершенно разный образ жизни, и совершенно разные точки созерцания. Не каждый станет воином, и не каждый станет отшельником. Если воинский путь ближе, зачем пытаться себя сделать отшельником? Возможно конкретно эту ситуацию было бы хорошо обсудить с кем-то кто может подсказать - опытный духовник, например. Потому что у многих в жизни был этот период разочарования или недопонимания, ощущения потолка в духовном росте.

Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха (Ин.8:34).

Ну вот насчёт касперского спорно, вообще если аккуратно пользоваться пк антивирус и не нужен. А если торрентом пользуешься то я предпочитаю антивирусы которые одноразовые сканирование выполняют, а не устанавливаются в систему. Ибо грузят они её зачастую порядочно

А характеристики есть?

а вот это меня прям удивило про атеизм - лексика прям православная, особенно про гордыню как корень всех пороков, классика святоотеческой мысли

тотальная жиза. я еще заметил уныние (не в плане грусти, а в плане безразличия). мне стало просто плевать сорвался я или нет. после того как слил 1.5 года я пытался вернутся, вот недавно 60 дней слил. В целом в последнее время какое-то духовное расслабление. Приходится на что угодно доброе прям усилие прилагать

Да сам тоже страдаю от них. Особенно ввиду того что нет стиралки, вещи в прачку носить надо