Любая прокрастинация продолжается не из-за получения удовольствия во время прокрастинирования, а из-за боязни последствий откладывания дел. Например, человек не ходит в университет, с каждым пропущенным днем ему все сложнее пойти в университет и он начинает прокрастинировать, потому что если он вернется в университет к нему подойдет староста и/или преподаватели и начнут предъявлять ему за его прогулы. По ощущениям и по паттерну поведения это похоже на выученную беспомощность. Поэтому, почему человек мастурбирует по 10 раз на день? Вряд ли это происходит из-за его ахуевшего либидо и не из-за кайфа. Это происходит из-за того, что это смещенная активность относительно чего-то, чем он должен заниматься на самом деле. Человек всегда заполняет время, прежде чем приступить к сложной работе, какими-то простыми и рутинными вещами, например, кто-то ходит по комнате, кто-то листает ленту, кто-то убирает стол/комнату/квартиру, подходит к холодильнику и ест - это все смещенная активность. Смещенная активность - это физиологический термин. Она наблюдается у всех млекопитающих и появляется в ситуациях неконтролируемого стресса. Например, человек едет и опаздывает, он начинает проверять телефон, трясти ногой, хлопать себя по ногам, оглядываться и т.д. и т.п. Потому что он в обычной ситуации точно также смотрит на часы, точно также скроллит ленту в вк, но то что он сейчас делает - это смещенная активность. Мозг не знает что делать, он понимает что все плохо, мы в стрессовой ситуации, надо хоть что-то делать и человек начинает хоть что-то делать. Подводя промежуточный итог можно сказать что заниматься бесконечными детоксами смысла не имеет, имеет смысл делать дела и развивать силу воли. В целом можно развивать силу воли через нофап, но для этого лучше годится рефлексия, правило 3х секунд, "я это сделаю не смотря ни на что через 3 секунды". Так тренируются парашютисты - раз, два, три и просто шагают не думая. В целом можно 5 секунд взять, 10, не важно. Главное это выполнения действия через заданный промежуток времени не смотря ни на что. Любое сложное решение можно принимать таким образом, ведь проблема слабой воли заключается не в перегрузке дофаминовой системы, человек получал много дофамина легкого и теперь не может без него жить, а в том что человек разучился принимать сложные решения. Это не связано с ПОЛУЧЕНИЕМ легких удовольствий, это связано с тем что он ИЗБЕГАЛ принятия сложных решений. Вообще маркером для применения этого метода может служить пик прокрастинации, пик тревоги и негативных чувств, когда буквально сосет под ложечкой, ведь у вашего мозга нет опыта работы с этим и лучшим выходом он назначает ступор, он решает не делать ничего, поэтому когда ты наблюдаешь у себя это чувство, то это правильный момент для применения правила 3х секунд. Почувствовал и сразу в бой что называется. Допустим, стоишь перед раковиной, смотришь на гору посуды и в голове начинается рационализация того, почему тебя нельзя ее сейчас помыть и как только ты выловил себя на этой рационализации, то сразу подрубаешь правило 3х секунд и делаешь дело. Точно также как у человека принимающего наркотики происходит закрепление что наркотики это хорошо, у тебя происходит закрепление что проявления инициативы это хорошо. При чем, что самое хорошее, не обязательно чтобы реакция окружающей среды была благоприятной, потому что когда человек проявляет инициативу, берет контроль ситуации в свои руки и это приводит к какой-то хуйне человек все равно себя хорошо чувствует, потому что он перешел из ситуации неконтролируемой в ситуацию контролируемую. "Да все пошло хуево, но это ты сделал, понимаешь? Ты можешь в будущем это изменить". Ты понимаешь что раз ты сделал хуево, ты можешь сделать и хорошо, или по крайней мере ты знаешь когда будет хуево и это уже хорошо. Итак, первое - необходимо научиться различать когда ты делаешь дело, а когда ты занимаешься смещенной активностью, второе - смещенная активность возникает при большом стрессе, в ситуации когда стресс слишком большой чтобы взять и проглотить его сразу, в этой ситуации можно разбить дело к которому ты не можешь подступиться на более мелкие дела, лучше всего для этого использовать метод обратного планирования и правило 5 минут ("я буду делать это дело 5 минут и если по истечению 5 минут мне захочется - я могу его закончить"). Подводя итоги можно сказать что для того чтобы провести действенный детокс (а нофап это часть целостного дофаминового детокса), необходимо в первую очередь научиться эти сложные решения принимать.

Не нужно искать людей - нужно искать себя Но что такое поиск себя? Как мне кажется поиск себя - это создание себя, а создавать себя можно только через взаимодействие с окружающим миром.

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- II часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Что такое философия и почему она необходима каждому? ---------------------------------------------------- Философия - это форма познания; познание же, со всех точек зрения - это не просто праздное любопытство, но важнейший инструмент. С его помощью живое существо анализирует мир, получает от него обратную связь, и эта информация ложится в основу поведения. ---------------------------------------------------- I. Философия не противоположна науке и не может быть заменена наукой ---------------------------------------------------- Каждый день мы оказываемся на специфических развилках, где нам необходимо сделать выбор в пользу того или иного, и не существует научных десциплин, способных здесь помочь. Выбор того или другого направления никогда не может полностью основываться ни на отдельных науках, ни даже на всей совокупности научного знания. Также существует принцип Юма. Смысл принципа Юма в том, что из определенного положения вещей логически никак не следует или не обязательно следует необходимость определенного курса действий. Сам Юм выразил это так: из «есть» невозможно вывести «должен». Один и тот же набор обстоятельств, одна и та же жизненная ситуация могут порождать совсем различные оценки и формы поведения. ---------------------------------------------------- II. Философия есть самая практическая из всех дисциплин ---------------------------------------------------- Именно потому, что она есть применение разума по его основному назначению: направлять и информировать наши главные решения. Ее целью является положительная трансформация индивида и общества на наиболее глубинном уровне, для чего прежде требуется определить, какую трансформацию следует счесть положительной и как ее добиться. Но эта теория, однако, лишь инструмент на службе практики жизни, и чем более это обстоятельство игнорируется, тем больше философия становится пустым и праздным жонглированием понятиями, искусством возводить собственные воздушные замки и разрушать те, что построены другими. Таков коренной грех отвлечённого мышления – оно постоянно замыкается в себе и забывает, что является только средством. ---------------------------------------------------- III. Философия не просто необходима, она неизбежна ---------------------------------------------------- Даже если человек никогда не открывал книг, то он все равно имеет внутри себя систему координат и ориентиров, которая и является его мировоззрением. По этой причине перед человеком никогда не встает вопрос, заниматься ли ему философией или нет. Вопрос только в том, насколько он будет в этом умел и сознателен. ---------------------------------------------------- IV. Философия есть единственный путь к свободе и подлинности ---------------------------------------------------- Когда мы отказываемся критически исследовать и перестраивать руководящие нами принципы и ценности, конструировать собственную картину мира, мы не облегчаем себе жизнь. Это лишь означает, что нас приводят в движение шаблоны, загруженные из социокультурной среды, и вероятность, что они нам полезны, невероятно мала. Человек, для которого философия не есть целенаправленная практика, просто не в состоянии выяснить, чьим интересам он в действительности служит, марионеткой каких экономических, политических и идеологических сил является. Он не сумеет ни задать этого вопроса, ни тем более найти ответа и пребывает в иллюзии, что стремится к собственному благу. Он не имеет привычки к исследованию своего программного кода, слеп к его содержанию и потому бессилен его поменять. ---------------------------------------------------- V. Философия не ставит своей целью сообщение чего-то нового ---------------------------------------------------- «самое мудрое, самое глубокое, самое действенное из того, что нам приходится встречать, есть то, что мы всегда знали» Философия, когда она здорова, не привносит в наше существо «нового». Она лишь вытаскивает на свет, высвобождает и оказывает поддержку лучшей части нашего «Я» – созидательным инстинктам. Философия помогает нам стать теми, кем мы можем, хотим и должны стать. Перед тем ей нередко приходится соскребать с человека вязкий слой лжи, которым он опутал себя, чтобы избежать ответственности, и в который его постоянно заворачивает внешний мир, дабы использовать в своих целях. ---------------------------------------------------- VI. В основании большинства бед индивида и общества лежат мировоззренческие ошибки, которые исправляются лишь философской работой ---------------------------------------------------- «Теоретическая работа – в этом я убеждаюсь ежедневно – дает больше, чем практическая; стоит только революционизировать царство представлений, и действительность уже не в силах устоять» Иными словами, теоретическая работа является высшей формой практики, ибо всякая практика уходит в нее корнями. Всякая революция и реформа – и личная, и общественная – всегда возникают в умах и в умах же происходят. ---------------------------------------------------- VII. Философия создает и наделяет силами тех, кто решает экономические, политические, научные и иные проблемы общества ---------------------------------------------------- Прежде чем приводить в порядок общество и мир, необходимо взяться за нечто менее амбициозное – начать с себя и сделать это со своей жизнью. Судьба всех более масштабных предприятий зависит от того, до какой степени это будет достигнуто, от самих берущихся за них людей. Мы видим множество так называемых конкретных проблем и задач, для которых философия будто бы не требуется, но забываем, что она как раз и ставит своей целью создать сильную личность и заложить необходимые для их решения качества. Свобода, критичность и целостность восприятия, умение видеть общую картину, творческая ориентация, дисциплина, понимание устройства своей психики, источников собственной продуктивности, счастья и несчастья – все это и многое другое лежит в основании успешности всякого дела. Каждый, кто пытается разобраться в этих вопросах, обращается к философии, и в наших интересах делать это всерьез, умело и методично. Первым шагом здесь явится понимание самой структуры внутренней работы, которая распадается на три ступени: самопознание, самоосвобождение и самосозидание. На первой мы постигаем собственную природу в широком контексте мира и управляющие нами механизмы. В ходе самоосвобождения мы очищаем свою личность от чужеродных представлений и поведенческих моделей, которые подавляют наше естественное развитие. Наконец, в процессе самосозидания человек преодолевает искажения восприятия и формирует в себе привычки и установки, способствующие его счастью, продуктивности и осмысленности.

Сап, раз уж я взялся за этот дневник, то буду использовать его по полной и в хвост, и в гриву, по крайней мере на первых порах, поэтому держите небольшой конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". P.S. Само собой это конспект не всей книги, а лишь той части которую я прочитал сегодня и/или на днях. P.P.S. Наверное я разделю весь свой конспект на подглавы как в книге, иначе выйдет огромный длиннопост который будет не удобно читать. ---------------------------------------------------- I часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Предисловие ---------------------------------------------------- «Нам требуется надежная внутренняя опора, и мы можем ее обрести, ибо можем зажечь солнце в себе самих. Так же, как звездное небо есть не только над нашими головами, но и в наших головах, мы содержим в себе источник животворного дневного тепла. Поначалу он мал и слаб, но если его пестовать и поддерживать, то оказывается, что внутреннее светило сияет много жарче того, что над головой, и заменяет его с лихвой. Более того, оно надежно, оно не обманывает, оно разгоняет внешний мрак и расцвечивает серые ландшафты бурными красками. Чем это солнце сильнее, тем менее мы зависим от погоды обстоятельств и сами формируем климат вокруг. Стоит же небу жизни проясниться, как свет из двух великих источников множится и соединяется в единое целое. Так только и достигается ближайшее подобие рая на земле, о котором столько грезили и грезят люди – гармонией обоих начал, большого внутреннего и малого внешнего.» ---------------------------------------------------- Счастья недостаточно. Для полноценной жизни необходимо еще два компонента: творчество и смысл. Вместе они образуют Триаду человеческого существования, поддерживая друг друга, но при этом не заключаясь друг в друге. Лишь когда все элементы Триады сходятся воедино, раскрываются высшие возможности человеческой жизни. При здоровом единовременном развитии они помогают друг другу: счастье делает нас деятельнее, творчество делает нас счастливее, существование наполняется смыслом, а тот, в свою очередь, окрыляет нашу эмоциональную жизнь и созидательный процесс. Все те цели, от мала до велика, к которым стремятся люди, есть попытки, пускай и неуклюжие, найти и/или создать один из этих столпов, либо же охватить их все разом. Первым способом достижения этого является внешняя самореализация. Она похожа на старания человека своими силами обеспечить хорошую погоду и чистое солнце над головой. Но проблема в том, что мироощущение слишком сильно зависит от восприятия самого человека. Когда внутренне неразобравшийся индивид оказывается в райском саду, все это великолепие искажается в его омраченном уме и порой трансформируется в адские ландшафты. С другой стороны, даже если у человека в душе мир да покой, но сама душа не развита и не вытружена, ситуация становится лишь немногим лучше. Возможности внешних условий нашего бытия чрезвычайно ограничены, а результат очень хрупок. Не нужно пренебрегать возможностью улучшить условия своей жизнь, но в тоже самое время нельзя забывать о том насколько переменчива удача и насколько опасно зависеть от жизненного климата. По этой причине приоритет необходимо отдавать внутренней самореализации. Внутренняя самореализация - это та сила человеческого сознания, что меняет и преображает обстоятельства и возносит человека над ними. Она как бы дает нам инструментарий для развития способностей человека по сохранению радости и силы даже в ненастье и спокойствия среди бури. Она направляет, поддерживает и дополняет внешнюю самореализацию. ---------------------------------------------------- «Люди сперва формируют в себе надуманные ожидания касательно того, чем должна быть реальность и что они должны в ней делать, а затем злятся на мир, когда тот отказывается вмещаться в эти искусственные построения.» ---------------------------------------------------- Счастье, смысл, творчество – это не то, что происходит с нами сейчас, было в прошлом или может ожидать когда-то в будущем. Это сам способ проживания действительности. Они есть не набор обстоятельств, а то, как мы относимся к происходящему с нами – специфическая и устойчивая настройка мыслепроцессов внутри нас самих. «Не существует пути к счастью. Счастье и есть путь» Иными словами, сам способ проживания реальности, а не ее конкретные характеристики и набор внешних фактов существования, определяют качество нашей жизни – и не только счастье, а весь ее ход и итоги. Все подлинные достижения есть достижения внутренней самореализации, очищение сознания от искажений восприятия и положительная трансформация нашего умения проживать вереницу мгновений. Если здесь мы достигли успехов, то все остальное оказывается второстепенно. Если же нет, то всякие прочие «приобретения» тщетны, будь то имущество, положение или люди. Каков бы ни был мир, раз уж мы в нем, пока мы еще в нем, лишь одно в высших интересах человека: приближаться шаг за шагом к Триаде, преодолевать бессмысленное страдание, свои ограничения и изъяны восприятия. ---------------------------------------------------- «чем более индивид является исследователем и творцом, тем более он человек» «проблемы решаются не через приобретение нового опыта, а путем упорядочения уже давно известного» «Когда мы пользуемся предельно широким набором источников, а разные методы и уровни осмысления приводят нас к одним и тем же выводам, это является самым надежным свидетельством их корректности.»

"Самое идеальное самоограничение - это самоограничение без ограничений" Запреты работают лишь на коротких дистанциях, для того чтобы от чего-то избавиться необходимо ответить на вопрос "для чего действительно это мне нужно?". Ты должен целостно видеть свою жизнь, "что конкретно изменится когда этой привычки не станет? нужны ли мне эти изменения?". Ты не должен хотеть бросить, ты должен хотеть прийти к новому формату своей жизни. Ты должен бороться за что-то, а не против чего-то. Быть за что-то правильнее, созидание всегда лучше разрушения. Тем не менее, разрушение необходимо, но лишь во благо созидания. Руша халупу необходимо думать не о разрушении халупы, а о строительстве замка. Разрушение как самоцель - не правильно, разрушение как этап созидания - правильно. Та же формула работает и с вредными привычками, вредные привычки необходимо вытеснять. Человек должен не стремиться прекратить какую-то деятельность, он должен стремиться начать новую деятельность. НО! Это не значит что воля не нужна, и что докопавшись до глубины вопроса, и поняв что тебе действительно нужно ты освободишься от паттернов поведения которые формировались годами. Тут и вступает воля, воля помогает не отмахиваться от собственных вопросов "зачем?", она помогает отмахиваться от остаточного влияния, от позывов (крейвингов). Против крейвингов - да, против разумных вопросов - нет. "Нахуя я это делаю/не делаю?" - это пиздатый вопрос на который нужно найти ответ, без него никуда. Волей отмахиваешься от позывов, а сам в это время формируешь видение того что ты будешь делать.

Так, всем привет. Я тут решил вернуться в #строим_империю (кто в чате есть наверное помнит) и т.к. в чатике эта тема не пошла, то перейду на форум и буду отписывать отчеты в дневник. да поможет мне социальная ответственность не проебываться Кто хочет присоединиться к движухе милости прошу, вот FAQ от Сочного: https://telegra.ph/FAQ-po-dvizhuhe-Stroim-imperiyu-v1-03-03 Первый отчет скину в понедельник, а так буду кидать отчеты каждый понедельник, среду и пятницу. Всем добра. ᕦ(ò_óˇ)ᕤ